舒安歌收拾了赵迁这一回，让对方有苦难言，得意之后也没再找他茬。
  一次是意外，多了就成算计了，秦国正值多事之秋，她要顾全大局一些。
  春去秋来，赵国以李牧为将军，打下了燕国的武遂、方城等地。舒安歌很同情燕国，但也是只是同情罢了。
  赵、燕两国战事暂告一段落，赵太子迫不及待的离开咸阳回了赵国，秦国在赵国的质子也回到了咸阳。
  十月时，蝗灾大规模爆发，虽然秦国早就准备，舒安歌也提前制定了许多灭蝗计划，但这个年代，很能从源头上断掉，蝗虫泛滥时还是很可怕的。
  不过他们也不是无用功，蝗虫爆发后，各地郡守和县令纷纷组织百姓一起灭蝗害，用火烧死的蝗虫拿来喂养鸡鸭等家禽。
  蝗虫灾害比历史上造成的损害要轻上许多，因为朝廷准备得到，及时开仓放粮，又组织各地受灾百姓，及时处理死亡人口，没有因此发生瘟疫。
  连年遭灾，为了充实粮仓及时赈灾，秦国发布了一条新政令，百姓只要纳粟千石就能拜爵一级。
  秦国对于爵位赐予非常严格，往日只有立下军功才能赐爵位。
  新政令一出，许多商人拼着一股劲儿，将家中藏的余粮捐了出来，只为得到一个爵位。
  千石粮食换算成现代的单位，就是二十多吨粮食。
  靠着一个表彰，换得二十多吨粮食，救扶一方百姓，舒安歌认为还是很值得的。
  在朝廷的积极救灾之下，蝗灾影响慢慢淡去，这个时候，魏国突然传来了一个震动六国的大消息。
  魏国信陵君魏无忌去世了，作为战国四公子之一的信陵君，对魏国而言意义非凡。
  当初秦国攻打魏国，若不是信陵君联合五国一起攻打秦国，魏国怕是早就被打下半壁江山了。
  魏无忌成人时，魏国从兴盛走向衰落，他效仿孟尝君、平原君等广招门客，门下气人异士无数。
  因他礼贤下士忠肝义胆，故而在诸侯国中十分有威信，历史上赫赫有名的围魏救赵事迹，也是出自他的手比。
  信陵君此人文武双全十分了得，只可惜他同父异母的兄长魏王屡次猜忌于他，所以信陵君在为魏国解围之后，伤于酒色英年早逝。
  物伤其类，信陵君之死，对于其它六国来说，不是什么好消息。
  当初有信陵君在，面对强秦时，魏国及其它几国尚有联袂抗衡的勇气。如今信陵君一死，魏国士气太跌。
  对于秦国来说，这是一个极好的消息，秦王派大将蒙骜领兵攻打魏国。
  用舒安歌的话来形容，这就是趁他病要他命了。
  秦王政四年，在各种灾荒中度过，到了秦王政五年，秦国光景总算有了好转。
  一转眼间，嬴政十八岁了，公子成蟜也年过十五了。
  夏太后操心着公子成蟜爵位之事，调集各种人脉，使了手段，说服韩国让地百里给秦国。
  当然，夏太后如此举动不是纯粹为了秦国扩大疆域，而是为了让成蟜建立军功。
  嬴政对此没什么意见，他虽不太喜欢成蟜，但不介意秦国疆域扩张。
  成蟜出使韩国算上来回行程，原本几个月就好。但韩王留他在韩国做客，待的就久了一些。
  秦国前两年遭了不少灾，在百姓及宗室还有大臣的祈求下，嬴政决定在渭水河畔举行祭祀，祈求风调雨顺国泰民安。
  对于曾做过女皇的舒安歌来说，祭祀大典并不陌生。
  但作为配角出席，见证威名远扬的秦始皇举行祭祀大典，对她而言，就是一件非常值得期待的事情了。
  举行祭祀大典，需要挑选黄道吉日，还要提前备好祭祀用的三牲以及其它祭品和酒。
  在正式祭祀之前，嬴政要提前焚香沐浴更衣，这个时候佛教还没流传过来，斋戒这一项可以省掉。
  秦王亲临渭水主持祭祀，首当其冲的就是安全问题。
  这就好比现代时，各国主要领导出席，安全戒备要提到3S级别，否则一个不小心，各国首脑出个意外，这可就要上升到国际冲突层面了。
  这还是在现代，即使国家首脑突然出了意外，靠着强大的国家系统，人民正常生活还能稳定开展。
  要是在古代，君王突然驾崩，在没有确定继承人的前提下，极有可能引发动荡和战乱。
  所以，秦王的安危非常重要。
  作为负责宫殿警卫的头领郎中令，舒安歌一个月前就和卫尉王翦还有中尉军都尉杨廉一起，将祭祀时的警戒守卫安排妥当。
  祭祀当日，舒安歌将手下卫士交给王翦代为统管，她自己则换了巫者的衣裳，戴上青铜神兽面具，准备在祭祀时跳傩舞。
  傩舞广受百姓推崇，规模越大的祭祀，傩舞规模越大越复杂，传说中傩舞可以沟通鬼神，驱除恶鬼和瘟疫。
  渭水的滚滚浊流边，人山人海，百姓不得靠前，只能在山上及下游远远的观望着。
  最外侧的，是来自咸阳卫戍君的二千精锐甲士，个个身材高大，不怒自威。
  往内，则是渭水的地方父母官以及一些中下层官吏，人人都穿上了浆洗一新的官服。
  更内侧的依次是数百名宫内卫兵，秦国的达官贵人，宫娥，再到各国使节，和今日的主角——秦王政。
  嬴政神情庄严，身子肃立，双手垂拱。围绕着他的数千人，更是大气不敢出一声，仿佛一片沉寂的森林。
  一针微风悄悄给烈日下的众人，带来了些许凉意。
  这时一个缓慢有力的男声传来:“吉时已到，清水盥手！”
  喊话的人是奉常云穆，平时掌管宗庙祭祀及秦国各项典礼。
  一名身穿华服的宫人手捧绘金玛瑙盆走了过来，到嬴政近前跪下了双膝。嬴政伸手入盆，清洗片刻后，玛瑙盆撤走。
  旁侧宫人立刻屈膝前行，用布帛迅速而仔细地擦拭了刚刚清洗完毕的双手。
  盥洗结束后，奉常声音再度响起，进香的时候到了。
  舒安歌扮作巫者，将手中之香献上。嬴政接过后，蒙武将军上前将之点燃，他双手插入炉鼎之中后，抬头俯瞰祭台之下的臣民。
  钟鼓乐声响起，精挑细选而出的三牲，瓜果酒品还有金银珠宝，齐齐被投投放到渭水中，打了个旋之后沉入到了水底。
  祭品沉入水底，代表着神灵接受了供奉，两岸臣民雀跃激动的望着身穿华丽礼服的秦王。
  祭台之上，嬴政用浑厚低沉的声音吟诵着祷辞。
  众巫者手中拿着各种祭祀用的器具翩翩起舞，舒安歌手中拿的是一串青铜打造的铃铛，脚腕上系着红绳和更小一些的铃铛，她雪玉似的手腕轻轻一摇，铃铛发出动人心魄的叮当声。
  巫者起舞时，不敢离秦王太近，只有舒安歌一个人，旋转飞舞，轻巧如飞天的神女一般，在离嬴政极近的位置跳着狂野的舞蹈。
  跳傩舞之前，舒安歌只和负责警卫的王翦及杨廉通了气，没有告诉嬴政。
  先前她亲自送香上前时，嬴政的目光曾在她身上落了片刻，舒安歌不知道他是否认出她了。
  傩舞属于祭祀大典中非常重要的一个环节，舒安歌专注的围着嬴政跳舞，他不疾不徐的念诵着祷文，台下已经有臣民流下了眼泪。
  这种古老的仪式，最容易唤起人藏在心底的脆弱与感动。
  秦王年纪不大，掌控全局的能力非常出色，这不是他第一次主持祭祀，却是近年来祭祀规模最大的一次。
  铃声阵阵，鼓乐飘渺，唯有嬴政的声音响彻于天地之间。
  这种奇异的情形，不仅因为祭台设置环绕音效极强，还因为舒安歌悄悄动了手脚。
  她的男人主持祭祀，她这个小妖精，不助上一臂之力，如何对得起嬴政对她的优待。
  浊黄的水面突然波动起来，本来烈日当头的天空上，朵朵乌云也逐渐聚集。
  忽然，一支黑色的鹿角状物体在水面上浮现，而后划出道道波纹地快速移动。
  低头同时偷眼往前看的众人，若不是礼制要求噤声，几乎要爆发出一阵惊呼。
  片刻后，鹿角状物体消失不见，水面恢复了平静。
  众人一面纳闷儿那到底是什么东西，一面心中暗想，祭拜进行到如此程度，可谓十分圆满了。
  君不见，天下各国十几代君王，祭了不知多少次真龙，可是一片龙鳞都未曾见过呢。偶尔见了几次大鱼，就开始大言不惭地说现了真龙，而今他们这些人，确确实实见了传说中的龙角。
  正当众人低头胡思乱想之时，“砰”地一声骇人响动突然从前方水面上爆发出来，声音大到似乎是有人从底下把河床炸裂了一般。
  嬴政放眼望去，一只约莫二十余丈，通体黑鳞，鹿角鹰爪蛇身的巨龙正盯着自己。
  这就是传说中的黑龙吗？
  嬴政内心无半分恐惧，静静与黑龙隔着渭水对视。
  汝乃真龙，寡人亦是真龙，何惧之有！
  天地仿佛在一瞬间同时陷入静寂，只有滚滚雷声震耳欲聋，在场臣民皆瞪大眼睛张大了嘴巴，一副惊愕万分的模样。
  巫者停止了傩舞，纷纷跪拜在地，目露虔诚之色，只有舒安歌和嬴政还站在祭台上。
  （喵呜，龙啊~~大家知道么，秦始皇还有一个别名叫做祖龙，很酷的呦）